主页>> 文字发展>>文字历史

来源:网络 责编:顿珠曲珍 发布时间:05-21

藏区历代藏文书法名家

吞米桑布扎: 藏文创制元老,一千三百多年以前,吞米桑布扎在逻些(拉萨)东部曾科郎多神殿(今墨竹工卡县尊母蔡寺庙)的石壁上,亲笔书写了藏王松赞干布的颂词,所写字形生动均匀,好似青蛙在石壁上跳跃,后世称他的字体为蟾蜍体。 

努.桑杰益西: 赤德松赞时期的高僧努·桑杰益西也独创了一种新书体。看上去就像长势茂盛的青稞,后世称为棵体。 

昂仁青八: 芒松芒赞时期(公元650—676),书法家昂仁青八的字被誉为“如砖头并列”,后世称为列砖体。 

巧嘎朴泽: 都松芒赞时期(公元676一704),他的字像雄鸡鸣晓,后世称雄鸡体。 

本协臧默: 赤松德赞时期(公元754一797),所写的字像串起的珍珠,后世称串珠体。 

泽洼云登: 牟尼赞时期(公元797一804),写的字犹如鱼游纸上,后世称鱼跃体。 

擦学喇嘛: 赤祖德赞时期(公元815一841),写出了雄狮体。

卓·涅赤: 公元十世纪末居住在青海藏区的他,研究藏文经书和碑刻文字,改进了藏文书写的笔法,创造出“中新体”。

洒安旦增: 十八世纪末至十九世纪初,德昂僧人洒安旦增创立德昂洒智字体。       

阿日班泽: 公元二十世纪德格著名大学者,在撰写和镌刻印经板的过程中创立康区体;

洛曲: 公元二十世纪德格著名大学者,八邦寺堪布。创立了两种字体,琼体和尼体;

现代藏文书法名家

嘎松多吉: 他的字以乌梅体和酋钦体以及藏文篆书在藏区影响很大。他是噶玛噶孜唐卡画派装裱传承人,在装帧唐卡的基础上创立了噶派藏文书法装帧,让藏文书法和装裱完美结合,现在康巴地区,云南地区,阿坝地区均采用他的装帧手法。1996年国际藏文书法大赛上获得美术组一等奖。他写的字温文而雅,深受人们的喜爱。

多智: 他的字以乌金体和酋体在藏区影响很大。写成的《藏文字帖集缩写法初学明钥》,成为青海名族学院、西南名族学院、青海教育学院、四川省藏文学校、甘孜州以及阿坝州部分中小学的书法教材。

葛嘎: 康巴地区著名大仁波切和藏医,他的字以徂同体和拉体以及梵文在藏区影响很大。德格竹钦一带,他以书法和文字宣扬慈善和真善美,2009年国际书法大赛上获得美术2等奖,深受人们喜爱。 

巴智: 十八世纪末至十九世纪初,德昂僧人洒安旦增创立德昂洒智字体。距今200年,共有7代传人,巴智为第七代传人。 

久美次成: 擅长“珠穆朗玛簇通体”2011年,应北京藏学中心邀请,参与藏研中心“珠穆朗玛”藏文字体开发研究课题组工作,写成珠穆朗玛簇通体字模。

拉巴才让: 西藏自治区书法家协会秘书长,精通乌金体、乌梅体、梵文、草体等书法体,在西藏影响广泛。

密南: 康巴著名大仁波切,他的字擅长尼体和伊体及梵文,由于书法作品题材广泛,建造了三树诺林图书馆作为藏文书法研究和收藏中心。1992年国际藏文书法大赛上获得美术2等奖。

耷琼培: 他在多年的努力学习中获得从州到省多个书法奖项。在不断继承接受传统书法知识和技巧外,还对古今藏文书法进行研究和收集,突破和创新。耷琼培的多个作品中『藏文书法大全』和『三十字母象形文』以唐卡形式在多个城市进行展览。现在撰稿编辑《藏文书法宝库》一书。 

泽仁翁加: 西南民族大学教授,精通藏文和梵文。著有《藏文书法字帖》《藏文文法中属格词组与具格词组的使用》《论藏语言文学实践中的属格词组与具格词组的使用》、《关于藏文书法艺术中的几点思考》。 

巴地: 他的字以乌金体和酋体在藏区影响很大,四川省藏校教授。写成的《藏文乌金体》几乎成为整个藏区的样稿,在1 9 8 9年9月获得全国藏区藏文书法一等奖。

旦珠泽仁: 擅长美妙体,创作藏文书法作品1 0 0余幅在1 9 8 9年9月获得全国藏区藏文书法优秀奖, 并在1 9 9 4年春节在甘孜州州府康定举办藏文书法个人展。由于字体立体感和图形感极强,现代在电视以及网络名称使用极广。

39.7K

上一篇文章
格萨尔藏戏

主管主办单位:中国共产党四川省委员会《四川党的建设》杂志社

地址:四川省成都市青羊工业园T区2栋10楼

© 2019 中国共产党四川省委员会《四川党的建设》杂志社. 版权所有
蜀ICP备14009601号-1